A historical study of Wilayat-al Faqih in the history of Shiite political jurisprudence

Document Type : Original Article

Author

Islamic Education Department, Faculty of Literature and Humanities, Urmia University, Urmia, Iran.

Abstract

From the teachings and advice of the Infallibles to their followers, it is clear that Shiites have two main duties during the occultation period: First, disbelief in the tyrant and refusal to turn to the tyrant and consider it forbidden. Second: turning to Islamic scholars and mujtahids to obtain religion and resolve their conflicts through their rulings as the deputies of the Imam and their argument against the people. The result of these two duties was the formation of a meaningful relationship between the people and the mujtahids and the institution of authority, which could be the source of great social changes and the cause of great revolutions, as happened during the Tobacco Movement, the demand for constitutionalism, and the Islamic Revolution. On the other hand, scholars and religious experts also have a heavy mission during the occultation of the Imam. In addition to explaining the teachings and rulings of religion to the people and guiding them to avoid the tyrant and accompany the general deputies of the Imam, they can lead the social system of Islam with the power of the people and establish the foundations of Islamic civilization. The important point is that the formation of the Islamic political system requires a profound and fundamental transformation in jurisprudence, and that is the transition from traditional jurisprudence to governmental and system-building jurisprudence. When we see Imam Khomeini’s lofty view of jurisprudence and the concept of ijtihad, we understand very well that with this deep understanding of jurisprudence, he was able to systematize and enter into civilization-building. The purpose of this article is to answer this fundamental question: What stages and developments has the theory of the guardianship of the jurist gone through throughout the history of Shiite political jurisprudence so that it has been able to act as a revolutionary and formative theory of the political system? This article is based on a descriptive-analytical method and is compiled within the theoretical framework of the necessity of the state in Islam.

Keywords

Main Subjects

References

منابع
انصاری، شیخ مرتضی. (1415ق). المکاسب. قم: المؤتمر العالمی بمناسبة الذکری المئویة الثانیة لمیلاد الشیخ الأعظم الأنصاری.
عابدی، احمد. (1376). مصلحت در فقه. نقد و نظر، 3.
حلّی، حسن بن یوسف. (1412ق). مختلف الشیعه. قم: انتشارات جامعه مدرسین.
حلّی، حسن بن یوسف. (1413ق). قواعد الاحکام. قم: مؤسسه نشر اسلامی.
حلّی، حسن بن یوسف. (1414ق). تذکرة الفقهاء. قم: مؤسسه آل‌البیت.
خسروپناه، عبدالحسین. (1378). جایگاه مصلحت در حکومت ولایی. تهران: مجموعه آثار کنگره امام خمینی.
خمینی، روح‌الله. (1349). ولایت فقیه. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
خمینی، روح‌الله. (1368). صحیفه نور. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
خمینی، روح‌الله. (1379). البیع. تهران: انتشارات تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
خمینی، روح‌الله. (1409ق). تحریر الوسیله. قم: اسماعیلیان.
خمینی، روح‌الله. (1421ق). کتاب البیع. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
حلی، یوسف بن حسن. (بی‌تا). تحریر الاحکام. مشهد: مؤسسه آل‌البیت.
جعفرپیشه‌فرد، مصطفی. (1380). پیشینه نظریه ولایت فقیه. قم: دبیرخانه مجلس خبرگان.
مزینانی، محمدصادق. (بی‌تا). مصلحت نظام از دیدگاه امام خمینی. حوزه، 15(1 و 2).
مزینانی، محمدصادق. (1377). ولایت مطلقه فقیه از دیدگاه امام خمینی و قرائت‌های مختلف. قم: حوزه.
محقق اردبیلی، احمد. (1378). مجمع الفائدة و البرهان. قم: مؤسسه النشر الاسلامی.
محقق کرکی. (1414ق). جامع المقاصد. قم: آل‌البیت.
مفید، محمد بن نعمان. (1410ق). المقنعه. قم: دفتر نشر وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
معرفت، محمدهادی. (1377). ولایت فقیه. قم: باران.
مروارید، علی‌اصغر. (1410ق). سلسلة الینابیع الفقهیة. بیروت: مؤسسه فقه الشیعه.
موسوی خلخالی، سید محمدمهدی. (1361). حاکمیت در اسلام. تهران: منشورات آفاق.
نائینی، محمدحسین. (1382). تنبیه‌الامه و تنزیه‌المله. قم: بوستان کتاب.
نراقی، محمدمهدی. (1417ق). عوائد الایام. قم: النشر التابع لمکتب الإعلام الاسلامی.
نجفی، محمدحسن. (1367). جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام. تهران: دارالکتاب الاسلامیه.
هاشمی، حسین. (بی‌تا). جزوات ولی فقیه. قم: دفتر فرهنگستان علوم اسلامی.
جوادی آملی، عبدالله. (1378). ولایت فقیه، ولایت فقاهت و عدالت. قم: نشر اسراء.
کدیور، محسن. (1387). نظریه‌های دولت در فقه شیعه. تهران: نشر نی.
شهید اول، محمد بن جمال‌الدین مکی. (1411ق). اللمعة الدمشقیة. قم: دارالفکر.
شهید ثانی، زین‌الدین. (1410ق). الروضه البهیه فی شرح اللمعة الدمشقیة. قم: داوری.
شهید ثانی، زین‌الدین. (1413ق). مسالک الأفهام. قم: بدون نام ناشر.
خویی، سید ابوالقاسم. (1407ق). المصباح الفقاهه (المکاسب). قم: دارالهادی.
Politics in the Mirror of History
Volume 2, Issue 1 - Serial Number 5
Spring
June 2025
Pages 73-84

Files

Share

How to cite

Statistics